Holi. "होली" का दिन इस साल 8 मार्च सन 2023 को है। Holi Festival

Holi Festival "Holika"

Holi "होली" का दिन इस साल 8 मार्च सन 2023 को है।

             "Holi" ( होली) त्यौहार को भारत के सबसे बड़े और सम्मानित किये जाने वाले त्योहारों में से एक माना जाता है और यह त्यौहार देश के लगभग हर हिस्से में मनाया जाता है।
कृष्ण लीला में "Holi" त्यौहार को अत्ताधिक महत्व मिला है। जिसमे भगवान श्री कृष्ण और गोपियों का विस्तार से इतिहास में उल्लेख है। जिस कारन इसे कभी-कभी "प्रेम का त्योहार" भी कहा जाता है क्योंकि इस दिन लोग एक-दूसरे के प्रति सभी प्रकार की नाराजगी और सभी प्रकार की बुरी भावनाओं को भूलकर एक साथ एकजुट हो जाते हैं।

भारत का "Holi" त्योहार एक दिन और एक रात तक चलता है, जो फाल्गुन के महीने में पूर्णिमा या पूर्णिमा के दिन शाम को शुरू होता है। यह त्योहार की पहली शाम को "होलिका दहन" या "छोटी "Holi"" के नाम से मनाया जाता है और अगले दिन को "Holi" कहा जाता है। देश के अलग-अलग हिस्सों में इसे अलग-अलग नामों से जाना जाता है।

रंग एक ऐसी चीज है जो हमारे जीवन में बहुत सारी सकारात्मकता लाती है और मन को रंगो के रंग में हरा भरा कर देती है। रंगों का त्योहार "Holi" वास्तव में आनंद लेने लायक दिन है। "Holi" एक प्रसिद्ध हिंदू त्योहार है जो भारत के हर हिस्से में खुशियों और उत्साह के साथ मनाया जाता है।

"Holi" के दिन से एक दिन पहले अलाव जलाकर अनुष्ठान (पर्व को मानाने से पूर्व होने वाली पूजा ) शुरू होता है और यह प्रक्रिया बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है। "Holi" के दिन लोग अपने दोस्तों और परिवारों के साथ रंगों से खेलते हैं और शाम को आदर सत्कार के साथ अपने करीबियों को प्यार और सम्मान दिखाते हैं।

History of the Holi Festival

"Holi" का इतिहास

"Holi" भारत का एक प्राचीन त्योहार है और मूल रूप से इसे 'होलिका' के नाम से जाना जाता था। जैमिनी के पूरनमासी और कथक-गृह्य-सूत्र जैसे प्रारंभिक धार्मिक कार्यों में त्योहारों का विस्तृत में विवरण मिलता है। इतिहासकारों का यह भी मानना है कि "Holi" भारत के पूर्वी हिस्से में अधिक सभी आर्य समाज द्वारा मनाई जाती थी।

भारत के कुछ हिस्सों में, विशेष रूप से बंगाल और उड़ीसा में, "Holi" पूर्णिमा को श्री चैतन्य महाप्रभु (1486-1533 ई.) के जन्मदिन के रूप में भी मनाया जाता है। हालाँकि, '"Holi"' शब्द का शाब्दिक अर्थ 'जलना' है। इस शब्द का अर्थ समझाने के लिए विभिन्न किंवदंतियाँ हैं।

वैसे तो "Holi" त्यौहार मानाने के पीछे बहुत से कारन है लेकिन जो सबसे प्रसिद्ध है वो हिरणकश्यप व प्रहलात का है।

हिरणकश्यप एक बलधारी व अहंकारी राजा था जो अत्त्यादिक दुराचारी व पापी था जो अपने आप को भगवान बोलता था। इसकी दुराचारी का अनुमान इस बात से लगाया जा सकता है कि जो भी व्यक्ति हिरण्कश्यपाय के अलावा किसी अन्य भगवान की पूजा करता तो उसको बहुत ही दर्दनाक सजा मिलती थी। वही दूसरी ओर हिरणकश्यप का पुत्र प्रह्लाद स्वयम ही किसी सच्चे भगवान की पूजा करता था। प्रह्लाद को रोकने के लिए हिरणकश्यप ने कहई प्रयत्न किये किन्तु कोई भी काम न आ सका। थक हार कर हिरणकश्यप ने यह निर्णय लिया कि वो प्रह्लाद को मरवा दे। किन्तु भगवान की प्रह्लाद पर कृपा होने के कारन हिरणकश्यप का प्रह्लाद पर किया गया हर एक बार नाकाम होता रहा। थक हार कर हिरणकश्यप ने अपनी बहन होलिका से मदद मांगी। होलिका को वरदान प्राप्ति के कारन किसी भी प्रकार की आग उसको जला नहीं सकती थी। होलिका जब प्रह्लाद को आग में लेकर बैठी तो ईश्वर भक्त होने के कारन प्रह्लाद को तो कुछ नहीं हुआ किन्तु होलिका उसी आग में जल कर बुरी तरह भस्म हो गयी। इसी कारन "Holi" पर जलने वाली आग "होलिका दहन " या छोटी "Holi" कहलाती है।

त्योहार से जुड़ी कुछ अन्य किंवदंतियाँ भी हैं - जैसे शिव और कामदेव की कथा और राक्षसी धुंधी और पूतना की कथा। सभी बुराई पर अच्छाई की जीत को दर्शाते हैं - त्योहार को एक दर्शन देते हैं।

दूसरा मत यह भी है कि "Holi" का त्यौहार ईसा मसीह से कई सदियों पहले अस्तित्व में थी। हालांकि,इसका कोई ठोस सुबूत नहीं मिला।
माना जाता है कि त्योहार का अर्थ प्रति वर्ष में बदलता रहा है, इसी कारन इतिहास के पैन दबे के दबे रह गए। "Holi" पर एक कहानी ये भी है कि- पहले यह विवाहित महिलाओं द्वारा अपने परिवारों की खुशी और भलाई के लिए किया जाने वाला एक विशेष संस्कार था और पूर्णिमा (राका) की पूजा की जाती थी।

Holi Ke Tyohar Kon Se Din Hota Hai. Calculation

इस पूर्णिमांत गणना के अनुसार, फाल्गुन पूर्णिमा वर्ष का अंतिम दिन है। और नया साल वसंत-ऋतु (अगले दिन से शुरू होने वाले वसंत के साथ) की शुरुआत करता है। इस प्रकार होलिका का पूर्णिमा का त्योहार धीरे-धीरे वसंत के मौसम की शुरुआत की घोषणा करते हुए आनंदोत्सव का त्योहार बन गया। यह शायद इस त्योहार के अन्य नामों की व्याख्या करता है - वसंत-महोत्सव और काम-महोत्सव।

   चंद्र मास (चाँद की तारीख ) की गणना के दो तरीके हैं- 'पूर्णिमंत' और 'अमांत'। पूर्व में, पूर्णिमा के बाद पहला दिन शुरू होता है; और बाद में, अमावस्या के बाद। हालांकि अमांत गणना अब ज़्यादा सामान्य है। किन्तु पहले के दिनों में पूर्णिमांत बहुत अधिक प्रचलन में था।

Pracheen Kaal Me Holi Tyohar Ke Suboot

     नारद पुराण (नारदवाणी )और भविष्य पुराण (भविष्यवाणी )जैसे वेदों और पुराणों में विस्तृत उल्लेख होने के अलावा, "Holi" के त्योहार का विस्तृत रूप से जैमिनी मीमांसा में मिलता है। विंध्य प्रांत के रामगढ़ में मिले 300 ईसा पूर्व के शिलालेख पर होलिकोत्सव का उल्लेख है। ने भी सातवीं शताब्दी में रचित "राजा हर्ष" ने अपनी कृति रत्नावली में "Holi" के त्यौहार का उल्लेख किया है।

    यहाँ तक कि मशहूर मुस्लिम सैलानी "उलबरूनी" ने भी अपने ऐतिहासिक स्मृतियों में "Holi" के त्यौहार का विस्तृत रूप से उल्लेख किया है। उस काल के अन्य मुस्लिम लेखकों ने भी उल्लेख किया है कि "Holi" का त्यौहार केवल हिंदुओं द्वारा ही नहीं बल्कि मुसलमानों द्वारा भी मनाया जाता था।
देवा शरीफ में आज भी "Holi" बड़े ही ज़ोरो शोरो से खेली जाती है।

Pracheen Kaal me Chitr Kala (Painting) me Suboot

           पुराने मंदिरो व कुछ किलो पर मिली आकृतियों से ये सिद्ध हुआ कि "Holi" आज का नहीं बल्कि कई सौ साल पुराण त्यौहार है। विजयनगर की राजधानी हम्पी के एक मंदिर में तराशा गया 16वीं सदी का एक पैनल ऐसा मिला जिसमे "Holi" के चित्र साफ़ साफ़ दर्दए गए है।जिसमे से एक पेंटिंग में एक राजकुमार और उसकी राजकुमारी को नौकरानियों के बीच खड़े होकर शाही जोड़े को रंगीन पानी में सराबोर करने के लिए सीरिंज या पिचकारियों के साथ इंतजार करते हुए दर्शाया गया है।

       मध्यकालीन भारत के मंदिरों में बहुत सारे अन्य चित्र और भित्ति चित्र हैं जो "Holi" का सचित्र वर्णन प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, मेवाड़ की एक पेंटिंग (लगभग 1755) में महाराणा को उनके दरबारियों के साथ दिखाया गया है। जबकि शासक कुछ लोगों को उपहार दे रहा है, एक आनंदमय नृत्य चल रहा है, और केंद्र में रंगीन पानी से भरा एक टैंक है। इसके अलावा, एक बूंदी लघुचित्र में एक राजा को हाथी पर बैठा हुआ दिखाया गया है और ऊपर की बालकनी से कुछ युवतियां उस पर गुलाल (रंगीन पाउडर) बरसा रही हैं।

      16वीं शताब्दी की अहमदनगर पेंटिंग वसंत रागिनी - वसंत गीत या संगीत के विषय पर है। इसमें एक भव्य झूले पर बैठे एक शाही जोड़े को दिखाया गया है, जबकि युवतियां संगीत बजा रही हैं और पिचकारी के साथ रंग बिखेर रही हैं।

Holi Ka Celebration

         पूरे देश में "Holi" का त्यौहार बड़ी खुशी और उल्लास के साथ मनाया जाता है। लोगों का उत्साह अपने चरम पर पहुँच जाता है और प्रकृति के साथ मेल खाने लगता है जो "Holi" के समय पूरी तरह से खिलखिलाती है।

        भारत में "Holi" अनादि काल से मनाई जाती रही है लेकिन हर बीतते साल दर साल "Holi" मनाने की लोकप्रियता बढ़ती जा रही है और हू-हा का स्तर भी बढ़ रहा है जिससे बहुत अधिक अनहोनियां होने की आशंका भी बढ़ती जा रही है । जैसा कि कोई अन्य त्योहार लोगों को अपने बालों को ढीला करने और अपने छिपे हुए पागलपन का आनंद लेने की इतनी स्वतंत्रता नहीं देता है, जितना कि इस त्यौहार में है।
इस त्यौहार की एक ख़ास बात और है भोलेनाथ का प्रसाद (भांग ) जो कि हर एक वियक्ति के सर पर चढ़ कर बोलती है। इसी कारन उस वियक्ति को अपना होश नहीं रहता।

"Holi" के त्यौहार में लोग पूरी तरह से मगन हो जाते है। उनको होश नहीं रहता है कि वो कहा है और वो क्या कर रहे है या उनके साथ क्या हो रहा है। प्रत्येक त्योहर एक तरफ और "Holi" जैसा त्यौहार एक तरफ। ख़ास कर नटखट बच्चे त्योहार का आनंद पूरी तरह से लेते हैं क्योंकि वे राहगीरों पर पानी से भरे गुब्बारे फेंकते हैं पिचकारी कि धार मारते है व अन्य प्रकार की प्रतिक्रियाएं करते है ... और अगर कोई घूरता है.. तो उनके पास तैयार जवाब होता है, 'बुरा ना मानो "Holi" है..' और चिढ़े हुए चेहरे पर एक धीमी सी मुस्कान बिखेरते हैं। इसके अलावा, उनके पास अपनी पानी की मिसाइलें हैं, जिन्हें पिचकारी कहा जाता है ताकि व्यक्ति दूर से ही भिगोया जा सके सके।

         इन रंगों के खेल के बीच गुजिया, मालपुए, मठरी, पूरन पोली, दही बडा आदि जैसे मुंह में पानी लाने वाली "Holi" का स्वाद चखा जाता है और ठंडाई से भरे गिलास के साथ पिया जाता है।

         कुछ राज्यों में सड़कों पर लटकाए गए छाछ से भरे बर्तन को तोड़ने की भी परंपरा है। लड़कों का एक समूह मानव पिरामिड बनाता है और उनमें से एक बर्तन को तोड़ता है। यह सब करते समय महिलाएं उन पर रंगीन पानी की बाल्टी फेंकती हैं और लोक गीत गाती हैं।
और एक जंगली और घटनापूर्ण दिन के बाद, दोस्तों और रिश्तेदारों के घर जाकर शाम को गरिमापूर्ण तरीके से मनाया जाता है। लोग मिठाइयों का आदान-प्रदान करते हैं और एक-दूसरे को गले लगाकर "Holi" की हार्दिक शुभकामनाएं देते हैं। इन दिनों वहां लोग "Holi" मिलन समारोह में भी भाग लेते हैं और देर रात तक उत्सव का आनंद लेते हैं।

"Holi" की पहली शाम को होलिका दहन के साथ शुरू होने वाला "Holi" उत्सव इस प्रकार मस्ती भरी गतिविधि और सौहार्द के साथ समाप्त होता है। हालाँकि, कुछ स्थानों पर विशेष रूप से मथुरा , वृंदावन और बरसाना में "Holi" का उत्सव एक सप्ताह तक जारी रहता है क्योंकि प्रत्येक प्रमुख मंदिर अलग-अलग दिन "Holi" पार्टी का आयोजन करते हैं। त्योहार के प्रेमी हर पल का भरपूर आनंद लेते हैं।

"Holi" के प्रकार

1- Lathmaar Holi- भारत के बरसाना में खेले जाने वाली लठमार "Holi" सबसे प्रसिद्ध तरीको में से एक है। लठमार "Holi" में औरतो के हाथो में लाठी होती है और मर्द अपने आप को बचाने के लिए सिर्फ एक ढाल का सहारा लेते है। लठमार "Holi" सुनने में तो बहुत ही आक्रामक लगती है किन्तु जितनी आक्रामक है उतनी ही आनंदमय भी लगती है। इस परंपरा की शुरआत की थी।

       भगवान कृष्ण की प्रिय राधा का जन्म स्थान, बरसाना अत्यधिक उत्साह के साथ "Holi" मनाता है क्योंकि कृष्ण राधा और गोपियों पर मज़ाक करने के लिए प्रसिद्ध थे। दरअसल, कृष्ण ने ही सबसे पहले राधा के चेहरे पर रंग लगाकर रंगों की परंपरा की शुरुआत की थी।

     ऐसा लगता है कि बरसाना की महिलाएं हजारों सदियों के बाद कृष्ण के उस मजाक का मीठा बदला लेना चाहती हैं। मर्दों ने भी अपनी शरारतें नहीं छोड़ी हैं और आज भी बरसाना की महिलाओं पर रंग लगाने को आतुर हैं।

    परंपरा का पालन करते हुए कृष्ण की जन्मभूमि नंदगाँव के पुरुष, बरसाना की लड़कियों के साथ "Holi" खेलने आते हैं, लेकिन रंगों की जगह उनका स्वागत लाठी से किया जाता है।

    इस बात से सभी पुरुष पूरी तरह वाकिफ होकर कि उनके ऊपर बुरी तरह से लाठी बरसने वाली है तो वह पूरी तरह से गद्देदार होकर आते हैं और जोशीली महिलाओं से बचने की पूरी कोशिश करते हैं। पुरुषों को उस दिन प्रतिशोध नहीं करते बल्कि महिलाओ का सहयोग करते है । बदकिस्मत लोगों को जबरदस्ती दूर ले जाया जाता है और महिलाओं से अच्छी पिटाई मिलती है। इसके अलावा, उन्हें एक महिला पोशाक पहनने और सार्वजनिक रूप से नृत्य करने के लिए बनाया जाता है। ये सभी "Holi" की भावना में होता है ।

    अगले दिन बरसाना के आदमियों की बारी है। वे नंदगाँव पर आक्रमण करके और नंदगाँव की महिलाओं को केसुडो के रंगों में सराबोर कर देते हैं, जो प्राकृतिक रूप से नारंगी-लाल रंग और पलाश होते हैं। इस दिन नंदगाँव की महिलाओं ने बरसाना के आक्रमणकारियों को हराया होता है । और आदमियों के लिए यह एक रंगीन मौका मिल जाता है।

Maharashtra me Rangpanchami Ki Holi

2-Rangpanchami - महाराष्ट्र के लोग आमतौर पर रंगों के इस त्योहार को रंगपंचमी के नाम से जानते हैं क्योंकि यहां रंगों का खेल पांचवें दिन के लिए आरक्षित है। महाराष्ट्र के स्थानीय लोग "Holi" को शिमगा या शिमगो के नाम से भी बोलते हैं।

रंगपंचमी की यह परम्पा वह के मचुराओ के बीच में बहुत ही लोकप्रिय है । वे इसे बड़े पैमाने पर मनाते हैं और गायन, नृत्य और मीरा बनाने के द्वारा उत्सव का आनंद लेते हैं। यह विशेष नृत्य उन्हें अपनी सभी दमित भावनाओं, जरूरतों और इच्छाओं को मुक्त करने का साधन प्रदान करता है। लोग अपने मुँह व हाथो के ज़रिये अजीबोगरीब अंदाज में आवाज निकालते हैं।

Pakshim Bangal me Holi  Ka Basant Utsav

3-Basant Utsav- पश्चिम बंगाल राज्य में "Holi" का उत्सव बड़े से चाओ से मनाई जाती है। वसंतोत्सव की परंपरा, जिसका अर्थ है वसंत महोत्सव कवि और नोबेल पुरस्कार विजेता रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा शांति निकेतन में शुरू किया गया था, जिस विश्वविद्यालय की उन्होंने स्थापना की थी।

       जिस चीज की सराहना की जाती है वह है भारत के अधिकांश हिस्सों में देखी जाने वाली "Holi" की तुलना में पश्चिम बंगाल में वसंत उत्सव जिस तरह और गरिमापूर्ण तरीके से मनाया जाता है। शांतिनिकेतन के शांत वातावरण में लड़के और लड़कियां खुशी से वसंत का स्वागत करते हैं, न केवल रंगों के साथ बल्कि गीत, नृत्य, भजनों के साथ आशा का मौसम। जिस किसी को भी बंगाल में "Holi" मनाने के इस शानदार तरीके को देखने का मौका मिला है, वह इसे जीवन भर याद रखता है।

Pakshim Bangal Ki Dol Purnima Holi

4-Dhol Purni"Holi" को पश्चिम बंगाल में डोल पूर्णिमा के नाम से भी जाना जाता है।

        डोल पूर्णिमा के दिन सुबह-सुबह छात्र केसरिया रंग के कपड़े पहनते हैं और सुगंधित फूलों की माला पहनते हैं। वे संगीत वाद्ययंत्रों की संगत में गाते और नृत्य करते हैं, जो दर्शकों के लिए एक आकर्षक दृश्य पेश करते हैं और वर्षों तक याद रखने वाली स्मृति होती है।

       इस त्योहार को 'डोल जात्रा', 'डोल पूर्णिमा' या 'स्विंग फेस्टिवल' के नाम से भी जाना जाता है। कृष्ण और राधा की मूर्तियों को एक आकर्षक ढंग से सजाई गई पालकी पर रखकर एक गरिमापूर्ण तरीके से उत्सव मनाया जाता है, जिसे बाद में शहर की मुख्य सड़कों पर ले जाया जाता है। भक्त बारी-बारी से उन्हें झुलाते हैं जबकि महिलाएं झूले के चारों ओर नृत्य करती हैं और भक्ति गीत गाती हैं। जुलूस के दौरान पुरुष उन पर रंगीन पानी और रंग पाउडर, 'अबीर' छिड़कते रहते हैं।

Punjabi Holi (Hola Mohalla)

5-Hola Mohalla- पंजाब राज्य में पंजाबी "Holi" को यह हर्षित नाम मिलता है। त्योहार को बिल्कुल अलग तरीके से मनाया जाता है, यहां इसका अर्थ और महत्व भी थोड़ा बदल जाता है।

         होला मोहल्ला वास्तव में एक वार्षिक मेला है जो "Holi" के त्योहार के अगले दिन पंजाब के आनंदपुर साहिब में बड़े पैमाने पर आयोजित किया जाता है। इस तरह के मेले के आयोजन की प्रथा सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह द्वारा शुरू की गई थी। मेले का उद्देश्य सैन्य अभ्यास और नकली लड़ाई आयोजित करके सिख समुदाय को शारीरिक रूप से मजबूत करना था।

       यह त्योहार लगातार तीन दिनों तक मनाया जाता है, जिसमें सिख समुदाय के सदस्य नंगे पैर घुड़सवारी, दो तेज रफ्तार घोड़ों पर सीधे खड़े होकर, गतका (मॉक एनकाउंटर), टेंट पेगिंग आदि जैसे साहसिक कार्य करके अपनी शारीरिक शक्ति का प्रदर्शन करते हैं। इसके बाद जोश से भरे माहौल को हल्का करने के लिए संगीत और कविता प्रतियोगिता हुई।

        कई दरबार भी आयोजित किए जाते हैं जहाँ श्री गुरु ग्रंथ साहिब मौजूद होते हैं और कीर्तन और धार्मिक व्याख्यान होते हैं। यह समुदाय की आत्मा को मजबूत करने में मदद करता है। आखिरी दिन पंज प्यारों के नेतृत्व में एक लंबा जुलूस तख्त केशगढ़ साहिब से शुरू होता है, जो पांच सिख धार्मिक स्थलों में से एक है, और विभिन्न महत्वपूर्ण गुरुद्वारों जैसे किला आनंदगढ़, लोहगढ़ साहिब, माता जीतोजी से होकर गुजरता है और तख्त पर समाप्त होता है।

      आनंदपुर साहिब आने वाले लोगों के लिए, सेवा (सामुदायिक सेवा) के एक भाग के रूप में स्थानीय लोगों द्वारा लंगर (स्वैच्छिक सामुदायिक रसोई) का आयोजन किया जाता है। आसपास रहने वाले ग्रामीणों द्वारा गेहूं का आटा, चावल, सब्जियां, दूध और चीनी जैसी कच्ची सामग्री प्रदान की जाती है। महिलाएं स्वेच्छा से खाना बनाती हैं और अन्य लोग बर्तन साफ करने में भाग लेते हैं। जमीन पर पंक्तियों में बैठकर भोजन करने वाले तीर्थयात्रियों को पारंपरिक व्यंजन परोसे जाते हैं।

Shimoga" Holi Celibration

6-Shimoga Holi-  गोवा के मस्ती भरे और उत्साही लोग अपनी स्थानीय बोली कोंकणी में "Holi" को शिमगो के नाम से जानते हैं। यहां भी लोग बसंत के आगमन का स्वागत करने के लिए चमकीले रंगों से खेलते हैं। इसके बाद समृद्ध, मसालेदार चिकन या मटन करी जिसे शगोटी कहा जाता है और मीठी तैयारी होती है। "Holi" को कुछ लोग रंगपंचमी के नाम से भी जानते हैं।

      गोवा में "Holi" या शिमगोत्सव का सबसे दिलचस्प पहलू पंजिम में निकाला जाने वाला विशाल जुलूस है। इसका मुख्य बिंदु पौराणिक और धार्मिक कहानियों को दर्शाने वाली मंडलियों और सांस्कृतिक नाटक का प्रदर्शन है। इस उत्सव में हर जाति और धर्म के लोग बड़े उत्साह के साथ भाग लेते हैं।

Tamilnadu Ki Holi "Kaman Pandigai"

7-Kaman Pandigai- तमिलनाडु राज्य में लोग "Holi" के अवसर पर कामदेव के सर्वोच्च बलिदान के लिए उनकी पूजा करते हैं। लोग "Holi" को तीन अलग-अलग नामों से जानते हैं: कामन पंडिगई, कामविलास और काम-दहनम।

तमिलनाडु में "Holi" पर रति के अत्यधिक दुख को दर्शाने वाले गीत गाए जाते हैं और लोग कामदेव को जलने की पीड़ा कम करने के लिए चंदन चढ़ाते हैं। लोगों का यह भी मानना है कि कामदेव "Holi" के दिन पुनर्जीवित हुए थे और इसलिए उनके नाम पर त्योहार मनाते हैं।

 Bihar Me Fagwa Holi

Fagu Purnima  फागू पूर्णिमा "Holi" का दूसरा नाम है जहां फागू का अर्थ है पवित्र लाल पाउडर और पूर्णिमा या पुणे पूर्णिमा का दिन है, जिस पर त्योहार समाप्त होता है।

बिहार जैसे कुछ स्थानों पर, "Holi" को फगवा के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि यह फाल्गुन के महीने के अंत में और हिंदू कैलेंडर में चैत्र के शुरुआती भाग में मनाया जाता है। यह मार्च-अप्रैल के अंग्रेजी महीनों से मेल खाती है।

Holi Tyohar ka Bhagwan Shiv Se Rishta

               तमिलनाडु के लोगों की शिव और कामदेव की कथा में बहुत आस्था है। कहानी यह है कि शिव अपनी पत्नी सती की मृत्यु के बाद गहरे ध्यान में चले गए। शिव के उदासीन रवैये से देवता चिंतित और चिंतित हो गए। साथ ही, पहाड़ों की बेटी, पार्वती शिव को पति के रूप में पाने के लिए तपस्या करने लगीं।

शिव को अपने मूल स्व में वापस लाने के लिए देवताओं ने कामदेव- प्रेम के देवता की मदद मांगी। इस तरह के कृत्य के नतीजों से पूरी तरह वाकिफ, कामदेव दुनिया की भलाई के लिए देवताओं की मदद करने के लिए तैयार हो गए। जब वह गहरे ध्यान में थे तब उन्होंने शिव पर अपना शक्तिशाली तीर चलाया। क्रोधित होकर, शिव ने अपनी तीसरी आँख खोली और कामदेव को जलाकर राख कर दिया। हालाँकि, तीर का वांछित प्रभाव था और शिव पार्वती से विवाह करने के लिए तैयार हो गए।

हालांकि कामदेव की पत्नी रति को पूरे प्रकरण के बारे में दुख हुआ। उसने शिव को दयनीय कहानी सुनाई और कामदेव को पुनर्जीवित करने का अनुरोध किया। जिस पर शिव ने खुशी-खुशी हामी भर दी।